creexpCrede Experto: транспорт, общество, образование, языкCrede Experto: transport, society, education, language2312-1327Иркутский филиал ФГБОУ ВО «МГТУ ГА»10.51955/2312-1327-2026-3-141creexp-383Research ArticleИСТОРИОГРАФИЯ ЛИНГВИСТИКИHISTORY OF LANGUAGE SCIENCESЙ.Г. Гаман и начала теолингвистики (о второй части перевода «Крестовых походов филолога» на русский язык)J.G. Hamann and the Origins of Theolinguistics: On the Second Part of the Russian Translation of Philologist's Crusadeshttps://orcid.org/0000-0003-3808-9461РадченкоО. А.RadchenkoO. A.

Радченко Олег Анатольевич – доктор филологических наук, профессор, преподаватель

Карлинг Авеню, д. 1225, офис 610, Оттава, Онтарио, K1Z 8R9

Oleg A. Radchenko, Dr. Sci. (Philology), Senior Professor, Language Instructor

1525 Carling Avenue, Suite 610, Ottawa, Ontario, K1Z 8R9

radoleg@gmail.comhttps://orcid.org/0000-0001-7602-4349АликаевР. С.AlikaevR. S.

Аликаев Рашид Султанович – доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой немецкой и романской филологии

ул. Чернышевского, д. 173, 360004, г. Нальчик, Кабардино-Балкарская республика

Rashid S. Alikaev, Dr. Sci. (Philology), Senior Professor, Head of the German and Romance Languages Department

173 Chernyshevsky Street, Nalchik, 360004, Kabardino-Balkarian Republic

ralikaev@mail.ruОбразовательная корпорация «Грейбридж Мэлкэм»КанадаGraybridge Malkam Educational CorporationCanadaКабардино-Балкарский государственный университет имени Х.М. Бербекова»РоссияKabardino-Balkarian State University named after H. M. BerbekovRussian Federation202615092026133141204Copyright © Радченко О.А., Аликаев Р.С., 20262026Радченко О.А., Аликаев Р.С.Radchenko O.A., Alikaev R.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://ce.if-mstuca.ru/jour/article/view/383

Статья посвящена публикации второй части русского перевода сборника Иоганна Георга Гамана «Крестовые походы филолога» и её значению для изучения философии языка, герменевтики и теолингвистики. Рассматриваются основные идеи произведений, вошедших в заключительную часть сборника, включая «Трилистник эллинистических писем», «Эстетику в ореховой скорлупе», «Латинское упражнение», ранние стихотворения, «Памятник» и авторский указатель. Особое внимание уделяется пониманию языка как формы Божественного откровения, критике рационализма эпохи Просвещения, взаимосвязи филологии, поэзии, богословия и истории. Обосновывается необходимость нового перевода, основанного на сочетании переводческих и герменевтических методов, позволяющих сохранить смысловую многослойность оригинала и сделать доступными многочисленные цитаты и аллюзии. Показано, что идеи Гамана предвосхищают важнейшие положения современной теолингвистики и философской герменевтики. Делается вывод о значении публикации для дальнейших исследований истории языкознания, философии языка, переводоведения, религиозного дискурса и интеллектуальной истории XVIII века, а также развития современной теолингвистики.

The article examines the second part of the Russian translation of Johann Georg Hamann’s Philologist’s Crusades and its significance for the study of the philosophy of language, hermeneutics, and theolinguistics. It analyses the principal works included in the concluding section of the collection, such as A Cloverleaf of Hellenistic Letters, Aesthetica in Nuce, Latin Exercise, the early poems, Memorial, and Hamann’s original index. Particular attention is paid to Hamann’s understanding of language as a medium of divine revelation, his critique of Enlightenment rationalism, and the interrelationship of philology, poetry, theology, and history. The paper substantiates the need for a new Russian translation based on an integrated approach combining translation studies with hermeneutic analysis, making it possible to preserve the semantic complexity of the original while rendering its numerous quotations and allusions accessible to modern readers. The study demonstrates that Hamann anticipated several fundamental ideas of contemporary theolinguistics and philosophical hermeneutics, highlighting the importance of this publication for further research in these fields.

история языкознаниятеолингвистикаИоганн Георг Гаманязык и мышлениеHistory of LinguisticstheolinguisticsJohann Georg Hamannlanguage and thoughtReferencesАликаева Л. С. Интеллектуальное окружение Гамана и особенности формирования его лингвофилософской концепции на раннем этапе / Л. С. Аликаева, М. Р. Тогузаева, Р. С. Аликаев // Университетский научный сборник № 3 : Сборник научных трудов национальной университетской научно-практической конференции, приуроченной к 85-летию со дня основания Кабардино-Балкарского государственного университета, Нальчик, 20–25 сентября 2019 года. Нальчик: Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова, 2019. С. 243-250. EDN PTVJCZ.Alexander W. M. (1966). Johann Georg Hamann: Philosophy and Faith. The Hague: Martinus Nijhoff. 212 p.Гильманов В. Х. «Крестовые походы» И. Г. Гамана против Просвещения // Вестник Московского университета: Серия 7. Философия. 2005. № 3. С. 14-26.Alikaev R.S., Alikaeva L.S., Toguzaeva M.R. (2019). Intellektual'noe okruzhenie Gamana i osobennosti formirovanija ego koncepcii na rannem jetape. Proceedings of the National Scientific and Practical Conference commemorating the 85th anniversary of the founding of Kabardino-Balkarian State University. Nal'chik: KBGU: 240-243.Гильманов В. Х. Мышление и вера. Послесловие к переписке, касающейся взаимоотношений между Гаманом и Кантом / В. Х. Гильманов // Кантовский сборник. 2013. № 2(44). С. 93-101. EDN QCHMJD.Anderson L. M. (ed.), (2012). Hamann and the Tradition, Evanston (Illinois): Northwestern University Press. 226 p.Радченко О. А. Язык как миросозидание: лингвофилософская концепция неогумбольдтианства. 5-е изд., испр. и доп. LAP Lambert Academic Publishings, 2024. 520 c.Bayer O. (2012). A Contemporary in Dissent: Johann Georg Hamann as a Radical Enlightener / transl. by R. A. Harrisville, M. C. Knudsen. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. 254 p.Alexander W. M. Johann Georg Hamann: Philosophy and Faith. The Hague: Martinus Nijhoff, 1966. 212 p.Beetz M. (ed.). (2002). Johann Georg Hamann: Religion und Gesellschaft. Tübingen: Niemeyer. 427 S.Anderson L. M. (ed.), Hamann and the Tradition, Evanston (Illinois): Northwestern University Press, 2012. 226 p.Beiser F. C. (1987). The Fate of Reason: German Philosophy from Kant to Fichte. Cambridge, MA: Harvard University Press. 410 p.Bayer O. A Contemporary in Dissent: Johann Georg Hamann as a Radical Enlightener / transl. by R. A. Harrisville, M. C. Knudsen. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company, 2012. 254 p.Betz J. R. (2009). After Enlightenment: The Post-Secular Vision of J. G. Hamann. Malden, MA; Oxford: Wiley-Blackwell. 360 p.Beetz M. (ed.). Johann Georg Hamann: Religion und Gesellschaft. Tübingen: Niemeyer, 2002. 427 S.Gil'manov V. H. (2005). «Krestovye pohody» I. G. Gamana protiv Prosveshhenija. Journal of Moscow University: Series 7. Philosophy. 3: 14-26.Beiser F. C. The Fate of Reason: German Philosophy from Kant to Fichte. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987. 410 p.Gil'manov V. H. (2013). Myshlenie i vera. Posleslovie k perepiske, kasajushhejsja vzaimootnoshenij mezhdu Gamanom i Kantom / V. H. Gil'manov. Kantovskij sbornik. 2(44): 93-101. EDN QCHMJD.Betz J. R. After Enlightenment: The Post-Secular Vision of J. G. Hamann. Malden, MA; Oxford: Wiley-Blackwell, 2009. 360 p.Griffith-Dickson G. (1995). Johann Georg Hamann's Relational Metacriticism. Berlin; New York: Walter de Gruyter. 534 S. (Theologische Bibliothek Töpelmann)Griffith-Dickson G. Johann Georg Hamann's Relational Metacriticism. Berlin; New York: Walter de Gruyter, 1995. 534 S. (Theologische Bibliothek Töpelmann)Haynes K. (2007). Johann Georg Hamann. Writings on Philosophy and Language. Translated and edited by Kenneth Haynes. Cambridge: Cambridge University Press. 252 p.Haynes K. Johann Georg Hamann. Writings on Philosophy and Language. Translated and edited by Kenneth Haynes. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. 252 p.Leibrecht W. (1958). God and Man in the Thought of Johann Georg Hamann. New Haven: Yale University Press. 216 p.Leibrecht W. God and Man in the Thought of Johann Georg Hamann. New Haven: Yale University Press, 1958. 216 p.O'Flaherty J. C. (1988). The Quarrel of Reason with Itself: Essays on Hamann, Michaelis, Lessing, Nietzsche. Kingston; Montreal: McGill–Queen's University Press. 257 p.O'Flaherty J. C. The Quarrel of Reason with Itself: Essays on Hamann, Michaelis, Lessing, Nietzsche. Kingston; Montreal: McGill–Queen's University Press, 1988. 257 p.Radchenko O. A. (2024). Jazyk kak mirosozidanie: lingvofilosofskaja koncepcija neogumbol'dtianstva. 5-e izd., ispr. i dop. LAP Lambert Academic Publishings, 520 p.Smith R. G. J. G. Hamann 1730–1788: A Study in Christian Existence. London: Collins, 1960. 270 p.Smith R. G. (1960). J. G. Hamann 1730–1788: A Study in Christian Existence. London: Collins. 270 p.Sparling R. A. Johann Georg Hamann and the Enlightenment Project. Toronto: University of Toronto Press, 2011. 368 p.Sparling R. A. (2011). Johann Georg Hamann and the Enlightenment Project. Toronto: University of Toronto Press. 368 p.Steffes H. „Der unbedachtsame Alcibiades an der Brust [des] Sokrates“ – Zu Hamanns und Herders divergierenden Sokratesdeutungen // Achermann E., Reibold J. (eds.) … genaueste Localität, Individualität und Personalität. Johann Georg Hamann in Königsberg. Acta des dreizehnten Internationalen Hamann-Kolloquiums in Lüneburg. Göttingen: V&R unipress, 2025. S. 279-302. [= Hamann-Studien 7].Steffes H. (2025). „Der unbedachtsame Alcibiades an der Brust [des] Sokrates“ – Zu Hamanns und Herders divergierenden Sokratesdeutungen. Achermann E., Reibold J. (eds.) … genaueste Localität, Individualität und Personalität. Johann Georg Hamann in Königsberg. Acta des dreizehnten Internationalen Hamann-Kolloquiums in Lüneburg. Göttingen: V&R unipress: 279-302. [= Hamann-Studien 7].Van Noppen J.-P. (ed.) Theolinguistics. Brussels: Vrije Universiteit Brussel, 1981. 356 p. (Studiereeks Tijdschrift van de Vrije Universiteit Brussel; n. 8).Van Noppen J.-P. (ed.) (1981). Theolinguistics. Brussels: Vrije Universiteit Brussel. 356 p. (Studiereeks Tijdschrift van de Vrije Universiteit Brussel; n. 8).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.